제 87 호 (2001.2.10)	The Sejong Institute N O T E	정리·편집 政策擔當官 金 容 敎

-< 보보스 - 디지털시대의 엘리트 >-

□ 이번호에는 현재 □위클리 스탠더드□의 편집장이자 □뉴스위크□의 객원 편집위원인 데이비드 브룩스(David Brooks)가 쓴 □보보스□(BOBOS in Paradise)라는 책을 요약·정리하였음

□ □보보□, 정보시대를 지배하는 새로운 엘리트

□ 21세기 정보화 시대의 신흥지배 엘리트 보보스(Bobos)는

- 60년대 해방의 가치를 옹호했던 보헤미안(Bohemians)과 80년대 사업적인 부르주아(Bourgeois)를 결합시켜 만든 신조어로서

-  부르주아의 야망과 성공에 대한 집착, 그리고 보헤미안의 반항과 창조성이라는 특성을 동시에 갖고 있는 교육을 많이 받은 사람들이다.

□  □보보□(Bobo)는 우리가 사는 이 세상을 규정한다.

-  이들은 우리시대의 새로운 기득권층이며, 이들의 지위코드가 사회적 삶을 지배하고, 이들의 계율이 우리의 개인적 삶에 구조를 제공한다.

□ 이책은 보보의 등장을 시작으로 하여, 이들의 소비행태, 비즈니스, 지적인 삶, 즐거움, 정치적 성향 등을 다각도로 분석하고 있다.

보헤미안(Bohemians)	해방의 60년대 가치를 옹호하며 방랑과 저항과 창조성을 가지며, 자유분방한 예술가와 지식인들로 진보적이고 자유주의적인 가치와 태도를 추구. 반문화(反文化 - 저항적)
부르주아(Bourgeois)	사업적인 80년대의 여피(YUPPI)로 야망과 성공에 대한 집착이 강하며, 보수적이고 정통적인 가치와 태도를 중시. 자본주의

□ □보보□, 생성의 역사

□ 미국에서 50년대에는 대체로 신사도와 절제, 위계질서에 대한 존중을 바탕에 깔고 있는 WASP(White Anglo-Saxon Protestant)들이 상류층을 이루었으며 이들은 가족과 종교의 가치를 최상으로 생각하고 유럽식 귀족문화에 대한 향수를 같고 있었다.

□ 60년대에는 반항과 저항의 시대로 WASP의 지배문화에서 보헤미안적인 자유분방한 진보주의자들이 주로 엘리트를 이루었다.

이들은 이전 엘리트들의 무미건조한 자기통제를 경멸했다.

□ 보보는 60년대 저항의 문화 밑바닥에서 소년기를 보냈으며, 그들은 토론 문화에 익숙해졌고, 이웃에 대한 봉사와 자원봉사 활동을 중요하게 생각하는 새로운 교육환경에서 성장하였다.

□ 70·80년대 경제는 풍요로운 시대였으며, 실리콘밸리가 조성되었고, 美 애플컴퓨터社 등과 같은 도전정신이 충만한 신흥회사들이 출현하였다.

- 새로운 엘리트 직업도 이때부터 창출되었다. 하지만 보보가 엘리트로 전면에 나서지 않은 이시대는 개인보다는 질서를 중시하는 사회였다.

□ □보보□라는 신인류가 새로운 주도 계층으로 등장한 시기는 90년대이다.

- 과거의 엘리트들에게는 전혀 생소한 직업들이 나타났고 인터넷 기반의 닷컴 기업들이 출현하여 미국경제를 호황으로 이끌었다.

- 이들은 환경주의와 건강주의, 그리고 평등주의 삶을 살면서 돈을 중요시하던 예전의 엘리트 계급과 다른 면모를 보였다.

□ □보보□의 시대, 당신은 보보인가?

□ 정보시대에 아이디어와 지식은 천연자원과 금융자원 못지않게 경제적 성공에 있어서 필수적이다.

- 정보의 비가시적 세상이 돈의 가시적 세상과 합쳐지며, 그 둘은 결합하는 새로운 구호가 인구에 회자(이를테면 □지적자본□이나 □문화산업□)되고 있다.

- 따라서 이 시대에 번창하는 사람들은 아이디어와 감정을 제품으로 바꿀 수 있는 사람들이다.

□ □보보□는 조화로운 생활방식으로, 독특한 문화적 행태를 보여준다.

- 그들은 부자이면서도 욕심장이가 아니고, 윗사람들의 기대를 충족시키면서도 비위를 맞추지는 않는다.

- 사회의 상층부에 속하면서도 아랫사람들을 경멸하지 않고, 세속적인 성공을 거두었으면서도 사회적 평등이라는 이상에 어긋나는 일은 하지 않으려 한다.

- 그리고 풍요로운 삶을 살면서도 과도한 소비는 피하려 한다.

	<□보보□ 엘리트들의 특징>
□ 속물들은 사치품에 돈을 쓰며 문화적인 사람은 필수품에 돈을 쓴다. □ 전문가의 자질 향상에 상당한 돈을 쓰며 직업에 무관한 교양을 위해서도 돈을 쓸 줄 안다. □ 작은 일에도 완벽주의를 실천하여야 한다. □ 質感을 중요하게 생각한다. □ 다른 계층과 공존할 줄 안다. □ 단순한 것들을 통해 더욱 세련된 취향을 보여 줄 수 있다. □ 선택권이 풍부하고 가격에는 신경을 쓰지 않는 상점을 좋아한다.

□ □보보□ 계층의 과제와 역할

` □ 리더쉽을 가지고 국가적인 삶에 대한 자신들의 에너지를 소비해야 한다.

- 보보가 개인이나 국가적 차원에서 성취한 것들을 통합함과 동시에 국가적인 정치에 활력을 불어넣어야 한다.

□ 제도와 관행을 개혁하여야 한다.

- 국내적으로는 부패의 온상이 된 정치자금시스템, 복잡하기만 하고 국민들을 소외시키는 세법체계, 관료주의로 덮여 있는 복지정책 등과 같은 제도와 관행의 개혁이다.

- 국제적인 영역에서는 세계의 지도적인 국가로서 마땅히 해야할 책임과 의무를 다하는 것이다.

□ □보보□라는 새로운 앨리트가 21세기에 세계 초강대국 미국을 주도할 계층이라 할 때 이들의 특성을 파악하는 일은 의미있는 일이라고 보여진다.

- 그리고 우리 나라의 21세기를 주도할 계층은 누구인가?  미국의 보보와 같은 역량과 책임감을 가진 주도계층이 우리에겐 과연 존재하는가?  등과 같은 질문들을 우리에게 던져둔다.

60년대의 히피(hippie)	1966 미국 샌프란시스코에서 청년층을 주체로 하여 시작된, 脫社會的 행동을 하는 사람들을 일컫는 말로, 미국의 물질문명에 항거하는 젊은이들의 그룹. 말하자면 미국사회의 정치적 이방인.
80년대의 여피(YUPPIE)	젊은(young), 도시형(urban), 전문직(professional)의 머리글자를 딴 YUP에서 나온 말로서 가난을 모르고 자란 세대 가운데 고등교육을 받고 도시근교에서 전문직에 종사하면서 고수입을 올리는 도시의 젊은 인텔리를 말함. 또한 진보적이고 정치의 개혁을 바라는 새로운 층을 뜻하기도 함
21세기는 보보(Bobo)의 시대 !	이들은 교육을 많이 받은 사람들로서, 한쪽 발은 창의성의 보헤미안 세상에 있고 다른쪽 발은 야망과 세속적 성공의 부르주아의 영토에 있다. 이들 새로운 정보시대의 엘리트 계급은 □부르주아 보헤미안□(Bourgeois Bohemians)이다.